Entre el Optimismo y el Pesimismo Antropológico

Por Alejandro Alminco Ayala

Ciudad Universitaria de Huánuco, domingo 19 de abril 2015

Escribo estas líneas con la finalidad de exponer a mis amigos, compañeros de estudios y trabajo, compañeros de sueños por un Perú mejor los motivos que me llevaron a formar parte de un partido político de alcance nacional de manera activa. Y quiero empezar reconociendo que tres años atrás estuve en busca de un espacio que me permitiera tener identidad y formación para hacer política más allá de las aulas universitarias. Preciso que, mi condición de periodista no me impide ejercer plenamente mi condición de ciudadano y ser un activista de las causas justas y a agitar enérgicamente las banderas contra el conformismo y la resignación de que esto no lo cambia nadie como lo hago desde que fui elegido Alcalde Escolar en mi natal Puerto Inca hasta el momento. Y es que ser un ciudadano es la esencia que nos despierta del aletargamiento a la que nos conduce este sistema injusto y desigual y lleva muchas veces a indignarnos al ver la hipocresía de nuestros líderes ya de derecha o de izquierda.

Hay quienes sostienen que en los partidos políticos todo ya está perdido y que nada se puede hacer; pero es necesario tener en cuenta que en democracia los cambios solo son posibles desde los partidos, y si los actuales nos parecen reprochables, entonces debemos hacer algo por cambiarlos. Alguien puede elegir ser anti sistema, pero ya sabemos cómo ejerce el poder el último que nos aleccionó con ese discurso.

Desde el 2012 he tenido la oportunidad de trabajar en la construcción de una alternativa de confluencia política progresista en la región; en las últimas elecciones nos hemos medido con los candidatos financiados por las mafias del dinero y nos han ganado solo por su mayor poder de fuego económico; pero en el proceso he trabajado codo a codo, con personas de distinta filiación política y ciudadana, pero todos con el objetivo común de poner el Poder, el Estado y su Presupuesto Público al servicio del pueblo, de los ciudadanos. Fue así como conocí un núcleo aprista dialogante que me abrió las puertas a pesar de mis críticas e interpelaciones con el APRA, y los encontré preocupados por la renovación del movimiento que hace 90 años fundó un joven estudiante de 25 años, Víctor Raúl Haya de la Torre, y que por el silencio o ausencia política de sus dirigentes locales parecía condenado a la marginalidad o la irrelevancia. Cuando llegué a ese núcleo encontré no solo a gente del APRA, sino que reunía a personas que habían participado en otras agrupaciones políticas en las que les habían negado oportunidades de participación, algunos eran también independientes como yo hasta ese entonces. Lo importante era que ese espacio plural nos permitía crecer políticamente y teníamos la libertad de verter una opinión y nuestros puntos de vista eran tomados en cuenta.

Soy un joven de la Amazonía, formado en la educación pública, y cuando hablo de la pobreza, de la desnutrición, la mortalidad, el abandono NO lo hago desde la teoría aprendida en los libros o en la Universidad; yo vengo de esa realidad y lo he vivido en carne propia de manera directa, por eso creo que el grito de reclamo de atención y solución a esos problemas no pueden esperar una acción violenta - ya sabemos a dónde conduce la violencia y a quienes perjudica: a los más pobres, a los más humildes;  fueron ellos quienes padecieron la violencia política de los años 1980 - 2000.

Ahora, con 26 años, formo parte de una generación que vio terminar el siglo XX e iniciar el siglo XXI y elijo no heredar los odios y rencores del pasado. Toda mi formación como ciudadano se lo debo a mi madre y abuelos en la selva, en mi querido Puerto Súngaro; también a mis queridos profesores del colegio público y de la universidad y a las buenas amistades con quienes aprendí a bordar juntos nuestros mejores sueños de futuro. Me considero un ciudadano con plena conciencia de ello, de mis derechos sociales, económicos, culturales y políticos.

Me considero un joven de izquierda, y la universidad me ha permitido conocer de manera cercana cómo funcionan las organizaciones que dicen ser de izquierda en el discurso y otra muy distinta es su práctica; ya los hemos visto de revolucionarios en la universidad y luego en distritos, provincias haciendo campaña por cualquier candidato sólo por dinero;busqué participar de las agrupaciones políticas de izquierda, pensando que por la compatibilidad de espíritu e ideas sería lo natural, pero la realidad fue otra y descubrí que a los jóvenes solo nos usaban como carne de cañón para sus marchas sindicalistas, y  en muchos casos no se daban los espacios de diálogo y reflexión de ideas, había que recitar los dichos y hechos de Marx o de otro ícono de izquierda. Anclados en la melancolía del pasado no les interesaba abrir las puertas a los jóvenes y a gente independiente. Entonces me pregunte ¿qué puedo, qué debo hacer para que mi formación esté al servicio de las ideas que le dan sentido a mi vida? Y de esta manera trabajar a favor de la tierra que me vio crecer. Ahora que ya termino la universidad ¿estoy condenado a vivir de la nostalgia, que alguna vez quise el cambio, la transformación de esas injustas condiciones de vida que conocí en mi pueblo?

Siempre defendí la idea de fortalecer los partidos políticos, para hacer más eficiente nuestra democracia, para hacer efectiva la fiscalización y el control democrático de cómo se ejerce el Poder y para quienes. Sin embargo,en los últimos tiempos los partidos políticos han perdido credibilidad y atraviesan una etapa de crisis de representatividad; los ciudadanos los percibimos lejos, distantes de los intereses populares y muchos  líderes y activistas actúan como si el partido fuera una extensión de sus bienes privados, y han olvidado que debería ser un espacio para el debate de ideas y propuestas, donde se practica la democracia, se promueve la renovación de sus dirigentes según lo estipule sus respectivos estatutos. Los especialistas sostienen que de 10 personas solo uno cree en los partidos políticos.

Sueño, como tantos jóvenes de mi generación, en ser parte activa de una alternativa de solución; en la universidad fue suficiente ser parte de un movimiento estudiantil; ahora el reto es la región, el país y debo elegir entre las opciones realmente existentes a nivel nacional: el FUJIMORISMO, PPK y el APRA.

¿Por qué elegir pertenecer a un partido político? Cito al joven historiador Luis Zaldívar: “Pertenecer a un partido político te da la experiencia de conocer la política real y no la farándula que crea la prensa para vender anuncios. La política es mucho más rica e interesante que los escándalos que llegan a la televisión, allí aprendes que hay que luchar por el mundo en el que vivimos, no por causas etéreas que al final sólo revisten de utopía lo que en verdad es individualismo e indiferencia con los problemas de los otros”.

Sólo tengo palabras de gratitud para todos quienes han contribuido en mi formación, para quienes me han ayudado a mantener vivo el fuego de la esperanza de que un mundo mejor es posible; por mi origen amazónico, rural y popular siempre fue natural inclinarme por defender los intereses del pueblo; y ahora ya joven adulto elijo hacer política desde el partido del Pueblo.

A “Chinto”, por esos momentos imborrables

Por Alejandro Alminco Ayala | @Nobelalmerth

En memoria de Rómulo Palacín Pérez, mi gran amigo, promoción de aula, con quien libramos tantas aventuras desde niños; y que ahora descansa en paz.

Oliver Sacks, científico inglés, escribió en una oportunidad lo siguiente: “Cuando la gente muere, no puede ser reemplazada. Dejan agujeros que no pueden ser llenadas, pues es el destino de cada persona el ser un individuo único, encontrar su propio camino, vivir su propio camino, vivir su propia vida, morir su propia muerte”.

Las líneas que aquí escribo tal vez no serán suficientes para rendir homenaje a un amigo con quien compartimos sueños, victorias, desavenencias de la vida, y tantos momentos grandes y pequeños que tienen la misma magnitud y el mismo peso del recuerdo. Homenaje que tal vez debí hacer aquel día cuando tuvo que partir en contra de su propia voluntad de este mundo, luego de haber decidido seguir el camino de los que se comprometen por devolvernos la paz, de los que toman las armas para promover la no violencia y luchar contra aquellos que representan un riesgo para nuestra integridad; ese camino decidió Chinto, y eso siempre le caracterizó desde muy niño, yo lo recuerdo muy bien. E insisto, que estas cortas palabras no bastarán para hablar de un gran soñador, que convirtió su existencia en la historia de una corta vida, pero trataré de describir los momentos más resaltantes que vivimos aquellos años que nos tocó enfrentarnos a las carpetas, libros e intensas jornadas de estudio en la primaria y gran parte de la secundaria, allá en esa tierra tan lejana que es Puerto Súngaro.

La noche que nos conocimos tal vez no fue lo más adecuado, y siempre recuerdo ese episodio cuando los niños de ese entonces solíamos jugar la “peguita” en el único muro que está en la entrada de Puerto Súngaro, y que en esos años era el centro de reunión de todos los muchachos de nuestra generación. Digo que tal vez no fue lo más adecuado, porque recuerdo aquella noche – y lo recuerdo como si fuera ayer – cuando jugábamos la “peguita”, y yo en un descuido sin intención ninguna empujé al vacío a Chinto hasta causarle una herida en la rodilla, claro yo aún no sabía quién era él. Al ver sangrar a Chinto, los que también eran parte del juego creyeron que el empujón había sido un acto de venganza por ser yo quien siempre perdía en el juego, al ver que todos me señalaban con el dedo tuve que coger mis sandalias y correr con los pies descalzos en busca de refugio mientras era perseguido por más de 20 muchachitos en busca de venganza por haber herido a su amigo. Y en ese grupo de perseguidores también estaba Chinto, quien a causa de la herida hacía el esfuerzo por correr.

Quién diría que después de ese episodio tejeríamos una amistad que supo romper con las barreras del tiempo y que a veces nos sentábamos a recordar entre risas y carcajadas el episodio de esa noche que le había dejado una pequeña cicatriz en la piel, a la cual el siempre decía: este es la marca de nuestra amistad. Nos volvimos inseparables desde aquella vez que pisé las aulas de la escuela para empezar a cursar el tercer grado de primaria, escuela que la hicimos nuestra, con la cual siempre nos identificábamos, y que conforme nos íbamos conociendo íbamos también convirtiéndonos en los aventureros mataperros de nuestro pueblo, que por ese entonces aún era pequeño, pero no insignificante.

Durante las épocas de escuela, nuestras palomilladas no tenían fronteras y en algunas ocasiones el profesor solía castigarnos manteniéndonos de rodillas con los brazos alzados por un lapso de media hora en una esquina del salón frente a la mirada burlona y perpleja de todos nuestros compañeros, pero ni aún así dejábamos de molestar a las mujercitas del aula. Claro, que a pesar de muestras travesuras no descuidábamos nuestro lado académico. Y yo recuerdo muy bien que Chinto tenía una pésima caligrafía, que muchas veces lleno de vergüenza tuvo que cargar casi toda la primaria un cuaderno de triple raya por obligación del profesor.

Así pasamos nuestra vida escolar en primaria, y conforme nos íbamos acercando a la secundaria, nos íbamos dando cuenta que ya no éramos los mismos de antes, que habíamos crecido un poco más de lo imaginado; pero confieso que ni la etapa de la pubertad y adolescencia hizo que dejemos de ser grandes amigos.

Ya en el colegio tuvimos que juntos que enfrentarnos a nuevos maestros de aula, quienes eran más exigentes. A veces teníamos tal vez la mala suerte de enamorarnos de la misma mujer, y cuando eso sucedía apostábamos por saber quien enamoraba más rápido. Claro a veces él ganaba, a veces yo.

Al culminar el tercer grado de secundaria Chinto tuvo que irse, me lo había advertido en reiteradas oportunidades. Se había ido  a la capital a prepararse mejor allá. Siempre solía decirme que él  un día seguiría la vida militar, en partes lo creía, en partes no. Recuerdo que siempre regresaba a Puerto Súngaro aprovechando incluso las mínimas vacaciones que su colegio en la capital le daba. Y cuando nos encontrábamos nuestro saludo siempre empezaba con un gran abrazo, y luego terminábamos hablando de todo, comparábamos las enseñanzas que recibíamos: yo en el colegio de Puerto Súngaro, y él en el colegio de Lima. Pero al final se dejaba vencer por mis conversaciones y nos dábamos que nos encontrábamos hablando de literatura.

Así fue, así pasaban los años. Y cuando terminé la secundaria, tuve que dejar Puerto Súngaro. Chinto ya había dejado de venir al pueblo. Habíamos perdido el contacto, pero jamás la distancia pudo borrar los recuerdos. Solo a veces oía decir que Chinto había logrado ingresar a la vida militar, me llenó de emoción. Por otro lado yo luchaba por culminar una carrera universitaria.

Nos encontramos hace dos años, nos divertimos como dos adolescentes de esos años, conversamos de todo. Y ahora extrañar se vuelve pesado. Jamás imaginamos que la muerte le estaría esperando en la otra esquina.

Los carnavales desde adentro

Por Alejandro Alminco Ayala | @Nobelalmerth

Sin duda, la fiesta del carnaval es una de las festividades de gran relevancia que festejan muchos países del mundo, donde el empoderamiento de colores, tradiciones y costumbres son expuestos según el contexto y la historia de un determinado distrito, de una provincia, región o país. Y Huánuco como distrito, provincia y región, no es ajeno a ello.

Desde que llegué por primera vez a esta ciudad en el año 2008, por cuestiones académicas, soy un paciente observador y en algunas ocasiones fui parte del “corso” durante el desarrollo de esta festividad en la ciudad de Huánuco que se tiene por costumbre de programar diversas actividades desde el 20 de enero al 20 de febrero de cada año.

Durante mis 7 años de estadía en esta ciudad, este año, lo único bueno que puedo rescatar fue la Exposición fotográfica del carnaval de antaño, donde gracias a las antiquísimas ilustraciones pude entender lo que en años remoto era celebrar el carnaval en nuestra ciudad; claro sin desmerecer el trabajo denodado que hicieron el pasado 8 de febrero durante el micro festejo denominado Tradicional Árbol Huanuqueño, una actividad a donde asistieron más adultos que jóvenes, y que se convirtió en una reunión de amigos. ¿Para qué hubiera sido importante la presencia de más jóvenes a este Tradicional Árbol Huanuqueño del pasado 8 de febrero? Para hacerles saber que el carnaval es algo más que bañar con pintura a los transeúntes, para hacerles entender que el carnaval no es sinónimo de Sodoma y Gomorra, no es insultar a los vecinos durante el recorrido de don Calixto.

Los días previos al festejo del carnaval 2015 en nuestra ciudad, se habló hasta por demás de recuperar el auténtico carnaval huanuqueño, y se culpaba tremendamente a las anteriores gestiones de haber convertido a esta festividad en una fiesta de vandalismo, tal vez tengan razón, pero seamos sinceros, fue la misma sociedad quien permitió que con el paso del tiempo el carnaval sea visto como una simple festividad, que fue perdiendo su esencia, y durante mucho tiempo a nadie se le ocurrió la idea de educar a los jóvenes – por cierto, aplastados por las redes sociales y los avances tecnológicos – antes del inicio de los carnavales con exposiciones fotográficas, conferencias magistrales, spots radiales y televisivos, charlas de sensibilización barrio por barrio; y hago hincapié en esta parte: el conversatorio programado para el pasado 11 de febrero denominado “Hablemos del carnaval de mi tierra” ni siquiera se llevó a cabo, al final, el gerente de la Gerencia de Servicios Sociales de la Municipalidad Provincial de Huánuco, a cargo de este evento terminó yéndose a tomar un café con sus amigos, y nadie dijo nada.

Este año, tuve nuevamente la oportunidad de volcarme a las calles tras el recorrido de Don Calixto, lo hice a regañadientes para vivir desde adentro la experiencia del carnaval huanuqueño y así poder opinar de algo que viví en carne propia. La realidad fue desalentadora. Insultos por doquier durante todo el recorrido, jovencitos desadaptados a diestra y siniestra que no tenían el menor respeto por las jovencitas que había en medio de tanto desorden, los vecinos desde las viviendas lanzaban agua sucia y con pintura; un desenfreno total y una completa barbarie que dudo mucho atraiga a turistas que intenten llegar a nuestra ciudad en esta fecha. Mientras tanto, dicen las autoridades y algunos periodistas que este año ha mejorado la celebración del carnaval. Yo no lo creo. Sigue siendo lo mismo desde que llegué a esta ciudad. Dónde cabe la idea de hacer tal afirmación, si durante las intervenciones policiales durante el recorrido de Don Calixto, se ha detenido a jóvenes con armas blancas, machetes, incluso con armas de fuego.

Foto: Cristina Beraún

De lo real a lo mágico

Por Alejandro Alminco Ayala | @Nobelalmerth

Después de leer Cien años de soledad, lo primero que pensé fue qué hubiera sido del mundo sin la literatura y qué hubiera sido de América Latina sin Cien años de soledad. ¿Se hubiera acaso inventado otra manera de darle relevancia a la literatura latinoamericana? Con esto no quiero desmerecer las obras literarias que se han escrito antes de Cien años de soledad como son: “Caballo en el Salitral”, de Antonio Di Benedetto; “Operación masacre”, de Rodolfo Walsh; “On Oloop”, de Juan Filloy; “El jardín de los senderos que se bifurcan”, de Borges; “Viaje a la semilla”, de Alejo Carpentier; “El señor presidente”, de Miguel Ángel Asturias; “El túnel”, de Ernesto Sábato; “La muerte de Artemio Cruz”, de Carlos Fuentes; entre otros autores que publicaron antes de la obra cumbre de Gabriel García Márquez; y que ya desde entonces el florecimiento de la literatura de nuestro continente empezaba a tomar relevancia con sus propias voces, que luego fue afirmado con la publicación de Cien años de soledad  en 1967.

La experiencia que viví al leer Cien años de soledad  fue única e incomparable que me macondizó conforme iba sumergiéndome en la magia de esta historia e iba borrando lo real con lo mágico. Ya antes de leer esta obra imaginaba a Gabriel García Márquez hace 48 años atrás, sentado en su escritorio  dando forma y vida a sus cientos de personajes que luego serían protagonistas de esta historia que inicia con la fundación de Macondo en una valle pantanoso por José Arcadio Buendía y Úrsula Iguarán junto a una treintena de personas; y culmina con la desaparición de Macondo y el último Aureliano de la estirpe de los Buendía luego de cien años.

Me quedé adherido con el libro, sin importar sueño o hambre que me pudieran alejar de la lectura, y dentro de ella me imaginaba ver a Remedios, la bella ascender al cielo en cuerpo y alma mientras tendía una sábana en el jardín de la casa; fui invisible junto a José Arcadio Buendía en la habitación de Melquíades; observé la increíble reproducción de los animales de Petra Cotes; fui habitante en la casona de Macondo que acoge a la familia de los Buendía desde el inicio hasta al final de los cien años; caminé por el corredor de la Begonias donde Rebeca y Amaranta purifican sus rencores; visité en su triste laboratorio al coronel Aureliano Buendía, quien vive preso en el círculo vicioso de convertir monedas de oro en pescaditos de oro; y oía tratando de entender las palabras en latín que pronunciaba el patriarca José Arcadio desde el castano al que está amarrado víctima de una lúcida locura.

Pedro Luis Barcia, manifiesta sobre el curso de la historia de Cien años de soledad, que “…la peste del insomnio de la ficción se desborda sobre la realidad y le alcanza al lector, quien ya no podrá dormir hasta tanto no llegue a la página final de esta ficción, por lo que ha caminado en medio de un sueño lúcido”. Un sueño lúcido que tuve la oportunidad de vivir el último día que me senté a leer el libro hasta altas horas de la madrugada sin ganas de conciliar el sueño.

Es así entonces que si queremos seguir comentando sobre Cien años de soledad, ésta página no tendría final, ya que luego de más de cuatro décadas de su publicación aún se siguen realizando estudios sobre esta importante obra. Antes de interrumpir este texto me quedo con esta frase de Gabo; “El mundo habrá acabado de joderse el día en que los hombres viajen en primera clase y la literatura en el vagón de carga”.

INTERNET

De regreso con Cien Años de Soledad

Por Alejandro Alminco Ayala | @Nobelalmerth

Cuando Cindy decidió prestarme el libro Cien años de Soledad, obra cumbre del extinto escritor Gabriel García Márquez, luego de idas y venidas a causa de mis propias desavenencias, fui de frente a comprar el periódico del día y luego inmediatamente corrí hasta mi cuarto inquieto por sumergirme en las páginas de este libro que fue impreso el 06 de marzo de 2007, día en que Gabriel García Márquez cumplía 80 y años, por tal motivo se hizo la edición conmemorativa la cual ahora tengo en mis manos.

Nunca hasta ahora tuve la oportunidad de adquirir la obra completa en su versión original –  claro, debo reconocer que solo lo obtuve prestado esta vez –, y tampoco tuve la ocasión de leer todo el libro a pesar de que ya lo había hecho con los otros libros de Gabo. Tan solo tenía conocimiento del contenido por algunos resúmenes o párrafos que había tenido la oportunidad de revisar, pero mi inquietud de leer toda la obra era como llevar una piedra en el zapato que no me dejaba tranquilo.

Escribo este texto antes de leer las primeras páginas de este libro, y cuando la comparta con ustedes tal vez ya haya iniciado a ingresar a las historias de los Buendía. Además, presiento que será una magnífica experiencia que aportará al vago conocimiento que tengo por ahora de la literatura, la cual me esfuerzo día a día por mejorar, mientas paralelamente no dejo de ejercer el periodismo en las calles, o a través de las redes sociales que nos brinda ahora la tecnología.

Supe de Cien años de Soledad, cuando aún estuve en el colegio; obra publicada por vez primera en junio de 1967. Recuerdo que una tarde mientras aún cursaba el quinto año de secundaria, el profesor de literatura nos había dado la opción de elegir alguna obra universal de la cual haríamos un resumen general de todo el libro y nos brindó los nombres de los escritores universales más afamados de Latinoamérica y del mundo. Ahí fue que escuché el nombre de Gabriel García Márquez, a la cual en ese entonces no le tomé mucha importancia y decidí trabajar con la obra filosófica El ser y la nada del francés Jean Paúl Sartre, por cierto, tampoco era una mala idea.

Las 606 páginas con la cual cuenta esta edición de Cien años de Soledad, sumado al comentario que publicó la editorial sobre esta obra de los diversos intelectuales, incluido de nuestro nobel Mario Vargas Llosa, para entender mejor el nacimiento de la historia, me servirán para paliar la horrenda costumbre que tengo para combatir el insomnio con horas y horas de lectura y que solo el canto de los gallos de madrugada me obligan a entrar a la cama por obligación más no por la enorme satisfacción que te brinda el dormir.

Lo dejamos aquí, porque las ganas de empezar a leer este gran libro me obliga a dejar este artículo, apagar la laptop y empezar con la grata experiencia. Nos vemos dentro de siete días. Buen inicio de año, aún tengo la facultad porque este mes aún no termina.

A3

Llegó la hora del ingeniero

Por Alejandro Alminco Ayala | @Nobelalmerth

Esta vez ya no existen dudas. El ingeniero ya ganó, el ingeniero gobernará nuestra región por cuatro años, el ingeniero se convierte en el cuarto presidente regional de nuestro departamento, el ingeniero para muchos apabulló en estas justas elecciones al médico, quien termina su gestión este 31 de diciembre sin aplausos ni reconocimientos, pero si con muchas críticas por haber realizado una gestión totalmente controvertida y plagada de corrupción.

A penas fue emitido el flash electoral por algunas encuestadoras luego del cierre de las elecciones a las 4 de la tarde, quienes daban el 63 % al ingeniero y el 36 % al médico – una diferencia colosal –, los militantes del MIDE salieron a las calles a festejar por todo lo alto e inmediatamente se dirigieron la sede del Organismo Descentralizado de Procesos Electorales (ODPE) para “cuidar” la victoria que iban obteniendo y para que no suceda como en la primera vuelta. Además por ahí empezó a correr como reguero de pólvora que el congresista de la república Josué Gutiérrez Cóndor, quien abiertamente respaldaba al médico, había hecho su ingreso a dicha oficina electoral, pero luego fue desmentido por la misma oficina.

Claro, no siempre es bueno creer tanto en el flash electoral que diversas encuestadoras emiten el mismo día del cierre de las elecciones junto a algunos medios de información, tal vez fue por eso que la esperanza del médico aún se mantenía en pie, pero conforme pasaron las horas, las cifras oficiales que emitía el Organismo Nacional de Procesos Electorales (ONPE) no estaban alejadas de las cifras ya emitidas extraoficialmente por esas encuestadoras. Luego de conocer las cifras oficiales la suerte del médico ya estaba echada, según fuentes cercanas al médico, a este no le quedó más remedio que reconocer su tremenda derrota que fue causado por su propia gestión, la cual se convirtió en la crónica de una lenta derrota.

Mientras escribo este artículo, según el portal web del ONPE al 98.40 % de las actas contabilizadas, el ingeniero lograba la victoria con el 68.37 % y el médico quedó estancado con un 31.63 %. Esta cifra refleja que el ingeniero supera con un 37 % al médico, ni  para pensar en un fraude, como disque sucedió en la primera vuelta. En fin nadie sabe.

Para muchos, como escribe el profesor Arlindo Luciano Guillermo, “Huánuco ha recuperado su dignidad, su honor mancillado por la mentira, la ineptitud y la soberbia”. Para otros, con la victoria del ingeniero la corrupción no llegará a su fin, ya que se encuentra enraizado en los cimientos del Gobierno Regional de Huánuco, y es una práctica común a nivel nacional, aunque duela decirlo, pero es la realidad.

Un amigo me decía: ahora todos son del MIDE – movimiento que llevó a la victoria al ingeniero – ahora todos dicen haberle apoyado, incluso los periodistas que día tras día trataban de desprestigiarlo tratando de sacarle más puntos al médico.

Desde esta tribuna solo toca repetir las palabras de José Luis Trujillo, columnista del diario Correo “una cosa es con cajón y otra con guitarra, una cosa es hacer propaganda y otra cumplirla”. Si realmente quiere que su gestión marche con pie derecho lo primero que debería hacer es una auditoría de todas las direcciones del Gobierno Regional y hacer el intento para terminar con los famosos diezmos que se ha convertido en una manera de robarse el dinero del estado con total descaro.

Estaremos vigilantes del tipo de gestión que realice el ingeniero, ya que existen muchas dudas con respecto a las promesas dichas en campaña, y esta duda surge por el tipo de personas controvertidas que rodea al ingeniero. No solo basta con arrodillarse en señal de agradecimiento, ni gritar al cielo con los ojos húmedos. El pueblo lo puso, y el pueblo lo juzgará por sus errores.

Fuente: A3

Yo decido qué hacer con mi voto

Por Alejandro Alminco Ayala | @Nobelalmerth

A menudo me preguntan que por quién voy a votar en esta forzada segunda vuelta electoral que se desarrollará este domingo siete de diciembre, donde se elegirá al nuevo o al mismo presidente regional que gobernará el departamento de Huánuco del 2015 al 2018. Y es necesario recordarles al nuevo postulante y a aquel que busca reelegirse, que a partir del 2015 ya no existirá la reelección en las futuras contiendas electorales, una norma de la no reelección de gobiernos regionales y locales aprobada por el Congreso de la República, en su desesperación de poner fin a la corrupción en estos órganos del estado. Pero según la opinión de muchos especialistas que con esta norma los gobiernos regionales y locales que inicien su gestión se apresurarán en robarse el dinero de la arcas del estado por el corto tiempo que gobernarán – tan solo cuatro años –. En fin, esta norma no mermará en nada la corrupción indignante institucionalizada en varios organismos de estado en estos últimos tiempos con más descaro.

Es normal que la gente o los amigos anden preguntado y comentado sobre este tema, pero a veces cansa oír el nombre de estos candidatos que según dicen por ahí que representan el cáncer y el sida, por quienes dentro de dos semanas iremos a las urnas a emitir un voto.

El que va a su última reelección embandera el lema “Por más obras”, una frase vacía y contradictoria; ya que durante su gobierno, que llega a su fin este 31 de diciembre, y que puede continuar, ha dejado tantas obras abandonadas e inconclusas en las zonas cercanas y más alejadas de nuestro departamento, algunas con presupuestos totalmente agotadas y obras avanzadas solo al 40 por ciento, un claro reflejo de la tremenda corrupción ¿de qué más obras habla? Y el nuevo postulante lleva como lema “Vota por el cambio”, esta frase es una alegoría y un presagio a la trepidante corrupción en la cual estará envuelto su gobierno si logra ganar estas elecciones, debido a que está rodeado de gente maquiavélica y totalmente cuestionada.  Y que la ejecución de las obras, según hablan las lenguas por ahí, ya estarían negociadas (si el río suena es porque piedras lleva).

Si recordamos las elecciones del pasado 5 de octubre, según la no tan creíble boca de urna de los medios de comunicación y algunas encuestadoras, el nuevo postulante era el virtual ganador para la presidencia regional de Huánuco con un 34.5% aproximadamente, y el que va a su última reelección obtuvo 18.5 %. De hecho, el nuevo postulante empezó a festejar por todo lo alto, pensando haberse adueñado del sillón del gobierno regional por cuatro años, y que si hubo algún margen de error en la boca de urna, solo pensaron que bajaría unos puntos, creían haber superado el 30 %, que es requisito básico para declararse ganador. Incluso, empezaron a repartir los puestos de trabajo como premio a todos aquellos que trabajaron arduamente durante la campaña. Pero al pasar los días la realidad se tornaba diferente, iba perdiendo votos, mientras la oficina del Organismo Nacional de Procesos Electorales (ONPE) tardaba en entregar el conteo de los votos al 100 %. El rasgo de desesperación se notó clarísimo del nuevo postulante, cuando al día siguiente de las elecciones salieron a las calles en conjunto con sus seguidores a denunciar fraude electoral, mientras el que iba a la reelección, esperaba paciente en su búnker y observaba sigiloso cómo los votos del nuevo postulante iba cediendo hasta quedar en el 29.90 % y de esta manera quedó postergado el sueño de la victoria del nuevo postulante.

Yo ya tengo una posición clara para este siete de diciembre, y ya decidí qué hacer con mi voto, aunque no sé si me daré ese tiempo de ir a votar. La decisión que tomé es no dar mi voto a ninguno de estos candidatos por dos razones: la primera es que no creo en el nuevo candidato, no creo en sus gestos, no creo en su mirada, ni en el fingido argumento que suelta cada vez que se para frente a sus seguidores y no seguidores, no creo en la gente que le rodea – separo de este argumento a su vicepresidenta y al electo primer regidor de la Municipalidad Provincial de Huánuco, quienes si contagian confianza – no creo ni en su forma de caminar ni en lo pobrecito que dice ser, ni en su supuesta capacidad para hacer obras disque por ser ingeniero; en fin no creo ni en su propuesta de contratar a Comunicadores Sociales para cada oficina descentralizada del gobierno regional del interior del departamento. Con todos estos argumentos, no quiero extender este texto mencionado que por qué no votaría por el que va a su última reelección, lo único que diría es que no merece regresar al gobierno regional ya que intenta utilizar nuestra débil democracia para legitimar la corrupción en ese organismo del estado. La segunda razón por la cual tomé esta decisión de no votar por ninguno de los dos, es que con el tipo de plan de trabajo que dicen haber formulado de acuerdo a la realidad del departamento, no lograrán poner los cimientos para el desarrollo en conjunto y sostenible de nuestra región. En educación seguiremos siendo el penúltimo en comprensión lectora, en salud seguiremos mirando como ese hospital regional se cae en pedazos a pesar de que hace cuatro años ya existe un presupuesto para su nueva construcción, en medio ambiente los mineros ilegales e informales seguirán depredando los bosques y contaminado los ríos y suelos de la provincia de Leoncio Prado y Puerto Inca, en agricultura seguiremos siendo los últimos y los agricultores seguirán produciendo solo para subsistir, en seguridad ciudadana seguirá en aumento el sicariato y el robo a mano armado, en medios viales de transporte terrestre las carreteras seguirán en pésimo estado en la cual actualmente se encuentran. Nada cambiará, ni la galopante corrupción mermará, al contrario seguirá en aumento.

Pero qué se puede hacer, uno de ellos será el ganador, y Huánuco seguirá observando como un grupo de personas hambrientas de dinero convierte en un festín por cuatro años más el Gobierno Regional.

Finalmente, este domingo siete de diciembre, no solo en el departamento de Huánuco se realizará  este segundo acto electoral, sino en catorce departamentos y dos provincias de nuestro país.

Fuente: Internet

Leer para resucitar

Por Alejandro Alminco Ayala | @Nobelalmerth

Mi madre me contó un día, que cuando apenas tenía nueve meses de nacido y estuve aprendiendo a dar mis primeros gateos, ella una tarde de esos me había dejado en la cama y cuando regresó luego de un par de minutos ya no estuve en ella. Desesperada empezó a buscarme por cada rincón de la pequeña habitación,  cuando ya estuvo a punto de derramar unas lágrimas por el susto echó una mirada debajo de la cama y ahí estuve yo, tan quieto en una esquina con un pequeño libro jugando como si nada hubiera pasado, como si en mi tremenda ingenuidad tratara de descubrir lo que las letras de esos libros decían.

Fue la primera vez que mi madre me había comentado ese hecho, un hecho que solo ella sabía y que tal vez guardó el secreto celosamente presintiendo en lo que un día yo me convertiría.

He pensado muy bien antes de escribir este texto. Pensé un poco en lo que dirán, empezando por el título de vanaglorioso, soberbio, orgulloso, jactancioso, alabancioso, petulante, presumido, vanidoso, pedante, pretencioso, fatuo, ensoberbecido inmodesto, altivo, etc., etc., y etc. En fin, con el respeto que muchos se merecen, no escribo pensando en cuantos me van a leer, ni es mi preocupación influir en tal o cual persona, tan solo escribo porque es el placer más grande que me da vida como el mismísimo acto de leer para resucitar.

Desde aquella vez que mi madre me descubrió bajo la cama con un libro en mano, cuando aún ni siquiera mis balbuceos eran interpretados, entiendo que ella ya estaba advertido hacia donde apuntaba mi comportamiento.

Cuando apenas aprendí a leer a los cinco años, recuerdo muy bien que me refugiaba en las páginas de cada libro que caía en mis manos, haciendo oído sordo a la violencia política de ese entonces. Así acabé la primaria en compañía de tantos libros. Lo mismo pasó cuando acabé la secundaria en el mismo colegio; ahora que estoy a punto de culminar la universidad no he dejado esa costumbre, más que una costumbre, esto se convirtió en un hábito desenfrenado que en mis momentos de sequía me vuelve a la vida.

En todo este tiempo he construido mi propio imperio de libros que me gobiernan. Empezando de autores universales, pasando por autores nacionales y llegando hasta autores locales. Invertí cada moneda que llegaba a mis manos tan solo para darme el gusto de leer cada día más. Llegué hasta el punto de privarme de tantas cosas que alguien de mi edad hubiera querido tener. Ni ser forastero en esta ciudad bulliciosa hizo que renunciara a seguir comprando más libros, sin importar el costo que debía pagar. A veces para llenar el estómago de algo digno tuve y aún tengo que recurrir a terceras personas o en el peor de los casos siempre enfrento al hambre con una carta bajo la manga: entrar a mi cuarto y sacrificar unas monedas para el pan y el café. Y de eso mi madre es consciente, a pesar de sus limitaciones económicas jamás me dejó desamparado. Pero a veces llego al grado de hacer penitencia para pagar la pensión donde vivo, donde mi adicción a la lectura se materializa, donde descansan mis libros muy cómodamente sin reclamarme nada. En el silencio de mi soledad son ellos quienes me hacen compañía y tratan de llenar ese vacío que sufro al no tener cerca a mi madre, ni  a mis abuelos.

La última locura que cometí recientemente fue leer en tan solo dos horas la cuarta edición del libro Pecos Bill y otros recuerdos de Mario Malpartida Besada, un texto de 95 páginas que compré recientemente en la feria de libro. Cuando inicié con ese “Mal viento otra vez”, era las diez y media de la noche; y cuando llegué a “Los colores de la vida”, ya era doce y media de la madrugada. Y recién pude conciliar el sueño. Era la segunda vez que leía el libro después de haber leído la primera edición hace unos años atrás, pero fue en la segunda que le agarré el gusto. Y logré entender lo cabos sueltos que me había dejado la primera lectura.

Cinco días de literatura en Huánuco

Por Alejandro Alminco Ayala | @Nobelalmerth

Cuando se abrió el telón para dar paso a la inauguración del inicio de la V Feria de Libro – Huánuco 2014, el pasado lunes 27 de octubre, muchos ahí de los presentes con las copas levantadas durante el brindis imaginábamos de lo que sería esos cinco días que duró el evento cultural más grandes de nuestra región. Sin duda, se convirtió en el refugio de muchos aquellos que creemos en el inmenso poder de la literatura y el valor de los libros. La trascendencia que iba marcando cada una de las actividades programadas para este evento ha sido pieza clave para saciar la sed de los voraces lectores entre chicos y grandes, quienes iban llegando para tener la oportunidad de tener cerca o interactuar con sus escritores favoritos. Estas actividades que de una y otra forma se han convertido en el pilar de esta V Feria de Libro, que se viene desarrollando ininterrumpidamente desde el año 2009.

Es cierto, el oficio de escribir para que otros te puedan leer exige mucha responsabilidad. A veces puede durar horas, días o meses de encierro abandonado en esa soledad inhóspita, esa soledad que te ayuda a descubrirte o descubrir la historia que a veces te quita el sueño y convierte tus horas de insomnio en lecturas. Para los que alguna vez hemos experimentado el sufrimiento a la hora de parir una historia, durante el desarrollo de la V Feria de Libro, pudimos observar en cada gesto del narrador o poeta que subía al escenario para presentar a ese público diverso su creación literaria hacer grandes esfuerzos para explicar en torno a qué gira la historia que les costó sudor y cansancio recrearlo o en qué estado anímico escribió tal poema.

Foto: Alejandro Alminco A

Entonces ahora podemos entender en qué momentos se han logrado escribir cada uno de los libros que habían sido traídos a esta V Feria de Libro y que podíamos ver y adquirir cada vez que nos aprestábamos a salir al patio central del Museo Regional Leoncio Prado, escenario de esta fiesta cultural. Era inevitable no acercarse a cualquiera de las más de once mesas instaladas, donde libros de diversos autores esperaban a algún voraz lector.

No cabe duda que la presencia de escritores de renombre con toda la colección de sus libros publicados, han sido fundamental para la atracción de los asistentes. Escritores como Mario Malpartida Besada, Samuel Cárdich Ampudia, Jacobo Ramírez Mays, Andrés Jara Maylle, Luis Hernán Mozombite, Juan Giles Robles, Gino Damas Espinoza, Jack Flores Vega, Edgar Norabuena Figueroa, Jorge Ureta Sandoval, Cromwell Jara, Elí Leyva Echevarría, Roy Davatoc, Elí Caruzo García, Alex Mejía, Isaac Espinoza Padilla, entre otros; quienes con su parecencia y sus historias han dado realce a esta V Feria de Libro. Y si empezara agradeciendo a cada uno de ellos, esta página se haría más inmensa y empezaría a aburrir creo yo a los que van a tener la oportunidad de leerlo. Simplemente me atrevo a decir gracias a Mario Malpartida por Pecos Billl y Otros recuerdos, Ciudad de Agosto, Ajuste de Cuentos, entre otros; a Samuel Cárdich por Blanco de Hospital (traducido al portugués), La mella del tiempo, tres historias de amor, El desfile de los años Baldíos (presentado el cuarto día de la V Feria de Libro), entre otros; a Jack Flores Vegas por Lecciones para un suicida; a Juan Giles por Cuentos Agujeros negros; a Elí Caruzo por El mejorero y otros cuentos; a Jacobo Ramírez por su poemario Juguetes Perdidos, etc.…etc.…

Ahora que pasó la V Feria de libro de Huánuco, se empieza a extrañar el aroma de lo que significa ver tantos libros en la mesa esperándonos tan quieto como siempre, pero por dentro llenos de misterio.

Presentación del libro El desfile de los años baldíos de Samuel Cárdich A.
Foto: Alejandro Alminco A.

Esa misma esquina de siempre (Relato)

Por Alejandro Alminco Ayala | @Nobelalmerth  

Estoy ahí, sentado en esa misma equina de siempre, donde solíamos encontrarnos tú y yo; estoy esperándote como siempre te esperaba con la mirada puesta por esa calle por donde tú siempre aparecías tan linda, tan bella y tan esbelta.

Estoy recordando esos momentos tan fugaces de nuestras vidas. Esas pocas noches de nuestra confidencia bajo ese mismo cielo donde ahora seguramente tú estas con él. Él, a quien tú le hablas al oído diciéndole con susurro lo mucho que le amas; pero a la vuelta de la esquina vienes a mi encuentro mostrando el movimiento de tus caderas.

Si te tuviera en estos momentos junto a mi te recordaría sin egoísmo que fui yo quien te enseñó a besar otros labios. Esos labios prohibidos. Esos labios que se desgastan en otros labios. Que fui yo quien te enseñó hacer el amor sin remordimiento.

Y ya debes saber que aún te recuerdo. Tal vez con añoranza, o no sé. Ni siquiera sé si debo desearte suerte o debo odiarte; o debo seguir amándote con tanta vil torpeza.

Sé que aún vendrás. Pero antes que lo hagas quisiera que le digas a él con ese mismo susurro que vendrás a encontrarte conmigo. Me río, sí, me estoy riendo a ciegas, pensando en la cara que pondrá al escuchar de tus labios decir: “Ya vuelvo amor, iré a encontrarme con él”.

Se hace larga esta espera. Grito tu nombre en silencio. Los viandantes me miran de reojo y yo sigo ahí, adivinando que tal vez te asomarás por esa misma esquina de siempre.

Intento venir a darte alcance, pero no sé donde estarás. Aún sigo ignorando si realmente tú vendrás.

Ahora estoy recordando aquella noche cuando besé tus labios por vez primera, tú pusiste resistencia; pero ahora que el tiempo ha pasado yo te abrazo desde atrás por la cintura y tú coges mi mano y no la sueltas, mientras nuestro muslos van tocándose sin sospecha alguna.

Sigo sin entender qué es lo que me mueve a amarte, a buscarte, a desearte, a pronunciar tu nombre durante mis sueños largos.

Te he escrito en muchas ocasiones. Es ahí donde dejé grabado cada detalle de ti que me encanta y me hace perder los sentidos y el orden que debo seguir al escribirte.

Hoy es noche de luna llena y verás que también he de escribir esta tu tardanza, tu ausencia; esperando que me disculpes por lo desordenado que soy. Pero aún no sé si tú aún vendrás, mientras yo seguiré esperándote en esta misma esquina de siempre.

Fuente: Internet

Tres días de cine en Huánuco

Por Alejandro Alminco Ayala | @Nobelalmerth

Huánuco fue escenario de uno de los eventos más importantes en el campo cinematográfico que es muy necesario resaltar. Para los que tal vez desconocían de este evento, déjenme mencionarles que el pasado 18, 19 y 20 del presente mes se realizó el I FESTIVAL NACIONAL DE CINE – HUÁNUCO 2014, donde se proyectó más de diez películas peruanas, entre ellos: Asháninka, de José María Salcedo; Trata de blancas, de Héctor Marreros; Viaje a Tombuctu, de Rossana Díaz; El huerfanito, de Flaviano Quispe; El misterio del Kharisiri, de Henry Vallejos; El mudo, de Daniel y Diego Vega; Los Negritos de Huánuco (Pre-estreno), de Elías Cabello; Mónica más allá de la muerte, de Roger Acosta; Con nervios de toro, de Nilo Inga; El vientre, de Daniel Rodríguez, y Cortometrajes de alumnos de la Escuela Académica Profesional de Ciencias de la Comunicación Social de la Universidad Nacional Hermilio Valdizán de Huánuco.

Hace más de cien años el año de 1911, Riccioto Canudo escritor, poeta, crítico cinematográfico italiano, fue el primero en denominar al cine como el séptimo arte. “Canudo veía el cine como un “arte plástico en movimiento”  y quiso que estuviera presente entre las diferentes disciplinas artísticas. Su influencia dentro del movimiento teórico, intelectual y artístico era muy importante, lo que llevó a que se acogiese al cine como un arte más” (Ya está el listo que todo lo sabe - Alfred López).

Para los que amamos este séptimo arte, el evento a servido como precedente para ya no solo ser cinéfilos o simples espectadores, sino convertirnos en difusores de las producciones cinematográficos regionales que en muchas ocasiones son vistas como inferiores por los grandes medios de comunicación, incluso por grupos elitistas de cineastas limeños. Tal vez este evento también haya servido como un espacio para reanimar a muchos jóvenes que en algún momento han intentado dedicarse al cine, pero sin embargo no tenían las cosas bien claras, ni un espacio donde enriquecerse de las producciones cinematográficas de nuestro país. Obvio, para ser un buen cineasta es muy necesario ser observador, y devorar todas las producciones cinematográficas habidas y por haber. Un creador de historias y saberlas contar. Un amante de la música y saber contextualizar los sonidos de acuerdo a un escenario o contexto. Conocer las culturas de cada región. Y claro, en nuestro país al menos, saber arriesgarse.

Existe una vasta producción de cine nacional, de hecho todos ocupan un lugar privilegiado que han enriquecido al avance cinematográfico en nuestro país, más allá de las recientes producciones que han atraído la atención del público, más por el tipo de publicidad que han utilizado las productoras que por su calidad. Claro, las últimas películas estrenadas han sido realizadas con buen profesionalismo en la calidad de la historia y la musicalización, como: El vientre, de Daniel Rodríguez; El mudo, de los hermanos Vega, etc. Incuso la película La teta asustada, de Claudia Llosa; que en el 2009 ha dado mucho que hablar y que ha sido merecedora de muchos premios nacionales e internacionales, ha sido un aporte significativo que llamó más la atención por su buen encuadre durante la producción y por la calidad de la imagen.

El I FESTIVAL NACIONAL DE CINE – HUÁNUCO 2014, fue realizado por la Asociación Cultural Amigos Por Siempre – ACAS Producciones y Zoom Producciones, dirigidos respectivamente por el profesor Elías Cabello y Gregorio “Goyo” Zúñiga, a quienes quedamos eternamente agradecidos por habernos llenado de emoción, de tristezas, de alegrías, de suspensos, por haber jugado con nuestras emociones con cada película que proyectaban, y el trabajo que hicieron realmente suena admirable por arriesgarse y enfrentarse a las dificultades y a lo difícil que es realizar este tipo de eventos que te llena de nervios con tan solo pensar en la acogida de los asistentes, ya que en nuestra ciudad es la primera vez que se realiza un festival de cine.

Cortesía ACAS - PRODUCCIONES

Sin duda la presencia de directores de algunas de las películas proyectadas dio realce a este festival; entre ellos estuvieron los cineastas Flaviano Quispe, de El Huerfanito; Henry Vallejos, de El misterio del Kharisiri; Roger Acosta, de Mónica más allá de la muerte. Así mismo estuvo el cineasta Roberto Barba (El Jarcor), quien brindó un conversatorio sobre cómo hacer cine con bajo presupuesto, también estuvo el crítico cinematográfico, Héctor Turco, quien hizo un análisis sobre el boom del cine peruano. De igual manera es infaltable mencionar la presencia de la reconocida actriz Mayella Lloclla.

Domingo, 21 de setiembre del 2014 

¡Cabrones!, Huánuco no está de moda

Por Alejandro Alminco Ayala | @Nobelalmerth

No jodan, ni mientan con esa frase “Huánuco está de moda”. Huánuco es un mundo de transportistas cabrones, malcriados, desordenados en el sentido más elevado de la palabra, mal educados, inclementes, mal aseados, incluso en el peor de los casos algunos son ladrones. Esos es Huánuco por ahora señores; y no se hagan ilusiones de que es la ciudad de El Mejor Clima del Mundo. Tal vez un día lo fue, tal vez; pero ahora se ha convertido en la eterna desfachatez de transportistas sin la mínima buena educación; desde el que conduce un vehículo menor, hasta el que conduce un vehículo mayor; desde lo particular, hasta lo público.

Tenemos la poca vergüenza para apuntar con el dedo agónico a nuestras autoridades incapaces, cuando en realidad somos parte del desorden y damos rienda suelta a estos que se creen dueños de nuestras pistas y calles, y pueden estacionarse donde ganas les da. Hemos convertido a nuestra ciudad en una jungla sin leyes, en un lugar donde los motores de estos vehículos contaminan nuestros sentidos desde el brillo del alba hasta el anochecer.

Los responsables directos de este desorden infernal somos tu y yo, somos quienes usamos a diario estos medios de transportes para movilizarnos; ya sea a la universidad, al mercado, al trabajo, o hasta incluso para hacer deporte a algún lugar, etc. En este caso no hay responsabilidades compartidas. Si quisiéramos mejorar esta realidad dejaríamos de ser tan descarados de la siguiente manera: no subas a un vehículo que por dejarte subir se estaciona ya sea en media pista, o se atraviesa en la calle, o en el peor de los casos, tan solo por dejarte subir debe cruzar a toda velocidad impunemente la luz roja del semáforo. ¡Ups, según el chofer no se dio cuenta! Entonces te conviertes parte del problema. Sales a la pista, levantas la mano, primero miras a tu alrededor para ver que no haya ningún policía, el bajaj, combi, taxi, colectivo se estaciona en una zona rígida, abre la puerta, tú tardas en subir, detrás ya se generó un caos vehicular. Claro, ellos ya ganaron la batalla y pueden estacionarse donde les da la gana.

Más de la tercera parte de nuestras angostas calles se han convertido en paraderos informales, al otro lado vendedores con triciclos mal estacionados se convierten en un punto más de desorden que le sacan la vuelta a la buena convivencia. Se le pregunta al candidato que busca llegar a un municipio distrital y provincial, hasta incluso al gobierno regional sobre sus planes de trabajo para mejorar nuestro medio de transporte, prefieren no hablar, si lo hacen prefieren hacerlo en voz baja o tratar el tema de manera general, con propuestas vacías usando siempre esta frase “vamos a mejorar el transporte en nuestra ciudad”, insistimos en preguntarle el cómo mejorar, y nos dice “vamos a construir un terminal terrestre”, como si todos estos vehículos menores van a ir a parar a estos terminales terrestres que supuestamente piensan construir, y ni saben cuánto va a costar. Ellos saben que aplicar una reforma total de nuestro transporte como lo vienen haciendo en Lima les va a costar los votos.

Mientras como sociedad civil no nos armamos de valor para hacerles frente a estos bárbaros de nuestra ciudad, seguiremos soportando esta situación que tal parece ha llegado al límite. Ahora entiendo la frase que alguna vez leí cuando subí a un medio de transporte lejos de estos lares: Por tu propia seguridad, jamás confíes en tus autoridades.

Fuente: Internet

 

Elogio a la lectura

Por Alejandro Alminco Ayala | @Nobelalmerth

Me aferré al poder de la lectura como única arma de desquite, como refugio a mis soledades eternas, como submarino que me lleve a las profundidades del mar a vivir fuera de estas leyes y normas imperfectas, como un mundo lleno de imaginaciones y abandonar este espacio de laberintos; me aferré tanto que en mis horas de profunda concentración siento que solo yo existo y que no soy de este lugar; y a veces salgo a la calle por un instante tan solo para comprar el diario del día.

Es cierto y no quiero engañarme, sin ella ya es imposible mi existencia, la prefiero más que a todos mis gustos, se ha convertido en un hábito que me ha dado muchos beneficios, que me ha ayudado a sobreponerme en mis días terribles de fracaso, de frustración, de desaliento, de insomnio; en fin, he vivido y vivo experiencias junto a personajes con quienes he viajado por lugares inimaginables, con quienes libré batallas cruentas, con quienes sufrí fracasos, lloré, amé, soñé, con quienes fui testigo de las injusticias y de lo inhumano que es el hombre; con quienes anduve ciego como en Ensayo sobre la ceguera de Saramago, con quienes pasé frío y peripecias en busca de los asesinos de personas de una comunidad como en Lituma en los andes de Vargas Llosa, con quienes tuve que descifrar misterios y sumergirme a las profundidades del infierno como en Inferno de Brown, con quienes me sumergí hacia las profundidades del océano dentro del submarino Nautilus y habitar en ello por más de diez meses  junto al capitán Nemo, donde mis instintos se ejercían libremente cansado de los desengaños terrestres como en Veinte mil leguas de viaje submarino de Verne. Gracias a la lectura pude viajar por aquellos lares agrestes junto a Don Quijote y Sacho Panza y ser testigo de sus innumerables aventuras como en El Ingenioso Hidalgo Don Quijote de la Mancha de Cervantes o estar en medio de la guerra desatada de la humanidad en contra de la invasión extraterrestre como en La guerra de los mundos de H. G. Wells; y podría seguir mencionando más vivencias de las cuales fui testigo y actor.

“La estupidez es una arma que tiene el sistema para hacer que la gente no piense ni se cuestione” dijo en una entrevista para un medio escrito el lingüista Marco Aurelio Denegri. Ahora comprendo que estupidez no es solo una, sino tiene sus niveles y el gran peligro es que es operativa como diría en una ocasión el filósofo Jean Paúl Sartre. También la estupidez radica en rechazar la lectura y no darle la debida importancia.

Es así que a veces no necesito aislarme para gozar de una verdadera lectura; lo hago mientras estoy en la combi camino a la universidad, mientras camino por las veredas rumbo a mi pensión, mientras el profesor impuntual se tarda en llegar para dictar clases, mientras viajo los fines de semana harto de la rutina, mientras decido desconectarme del ruido político que se convierten en una plaga en esta época electoral de mi país.

Finalmente llego a entender al capitán Nemo, quien decidió desconectarse por completo de este mundo terrenal y se fue a vivir para siempre a las profundidades del mar, luego de construir el mismo un submarino casi a finales del siglo XIX, rompiendo de esa manera todos los esquemas de su contexto, adelantándose a su época. A pesar de que el naturalista Aronnax, quien cayó en manos de su invento por el intento de cazar a un supuesto monstruo del mar, decidiera persuadirlo regresar a la tierra y publicar sus estudios y sus memorias, el capitán Nemo fiel a sus decisiones e ideales rechazó tal proposición. 

Hasta luego, querido Gabo

Por Alejandro Alminco Ayala

Escribo estas líneas sin ceñirme a ningún guión direccionado, y sin usar alguna bibliografía. Me enfrento a esta hoja en blanco, con la mesa vacía, sin ningún recorte periodístico de la cual a veces solemos apoyarnos los que usamos las letras para expresarnos. Escribo estas líneas con el corazón muy sentido y lleno de pesar, con los ojos húmedos que es inevitable parar estas lágrimas. A penas prendí el televisor para ver el noticiero de las 10 de la noche del canal 4, la noticia de la muerte de uno de los escritores más grandes que revolucionó la literatura latinoamericano era la información exclusiva. El hombre que dio vida al realismo mágico nos había dejado. El literato que supo inmortalizarse al escribir su obra cumbre Cien años de soledad, que le dio tribuna para hacerse en 1982 del Premio Nobel de Literatura se había ido así como muchos otros que nos dejaron  un mes de abril, un mes bien llamado como el mes de las letras.

Soy consciente que es muy necesario aceptar este ciclo de vida a la cual todos estamos condenados, pero la muerte de alguien a quien se admira con el corazón y el alma causa un dolor insoportable difícil de aliviar. Lo he leído y seguido muy de cerca. He sido así como muchos en el mundo alguien que siempre estuvo atento a sus publicaciones. A sus declaraciones. A sus viajes. A todas esas cosas que como escritor siempre solía realizar.

Como olvidar aquellos momentos cuando en mis tiempos de soledades, tristezas y sueños por salir de este mundo imperfecto decidía zambullirme en sus libros como La Hojarasca, El coronel no tiene quien le escriba, El amor en tiempos de cólera, Crónica de una muerte anunciada y otros más, con el fin de emprender un viaje largo por esas páginas llenas de imaginación que me alejaban del cansancio, el estrés y el ruido de las calles.

Ahora Gabo ya no está, ya no seguirá sorprendiéndonos con más historias de su mundo mágico.

Solo me queda observar su nombre y su rostro en algunos pocos libros que logré adquirir durante todo este tiempo. Ahora solo me toca repasar y sumergirme en las constantes vivencias que nos dejó como ejemplo, ya sea en el campo literario, periodístico y hasta en lo político. Una vida llena de humildad, lleno de sabiduría y con su siempre valentía de decir las cosas sin pelos en la lengua. Mi admiración fue y es tan inmensa que poco me importaron las críticas que muchos políticos e intelectuales solían hacer de él, por el tan solo hecho de mostrar su respaldo acérrimo al ex presidente cubano, Fidel Castro.

Gabriel García Márquez

Gabriel García Márquez, el querido Gabo, fue un intelectual a carta cabal que sabía cantar el vallenato de su país Colombia. Quien se convirtió en el segundo escritor más aclamado de la lengua castellana luego de Miguel Cervantes Saavedra, pero no fue un salto de la noche a la mañana; tuvo que luchar y hacerle frente al pesimismo y el fracaso. Hasta luego, querido Gabo.

Huánuco, 17 de abril del 2014

MOVADEF, fachada de Sendero Luminoso (Parte 1)*

*Este artículo fue publicado a través del portal web mexicano REVOLUCIÓN TRES PUNTO CERO, para la cual actualmente soy colaborador...

Alejandro Alminco Ayala / @Nobelalmerth

Entre las décadas de 1980 y 1990 Perú vivió años de pánico ocasionados por Sendero Luminoso, grupo terrorista que con una supuesta lucha contra el sistema y en busca del socialismo, ejecutó y desapareció a miles de personas, mientras se asociaba con organizaciones delictivas  de México y Colombia para financiar sus operaciones, a través de la venta de hoja de coca y pasta base de cocaína; en tan desolador escenario nació y se desarrolló Alejandro Alminco Ayala, quien fue un testimonio fiel de los estragos (desde su niñez) causados por el narcotráfico, el terrorismo y el autoritarismo de las fuerzas armadas. En esta primera entrega a Revista Hashtag, Alminco Ayala -quien hoy ejerce como periodista en Perú- explica el contexto sobre la facción político-subversiva MOVADEF surgida en noviembre de 2009

Lima, Perú.- Era la madrugada del 17 de mayo de 1980 cuando un grupo de encapuchados ingresó a la oficina del Registro Electoral y quemó once ánforas electorales en la localidad de Chuschi, departamento de Ayacucho, Perú; esto fue en vísperas de las elecciones nacionales para elegir a un nuevo presidente de la república. Ahí fue el punto de inicio de la acción armada y violenta del grupo terrorista que inicialmente se autoproclamó como Partido Comunista del Perú – Por el Luminoso Sendero de Mariátegui, cuyo líder era el profesor universitario Abimael Guzmán Reynoso, a quien denominaban Presidente Gonzalo. Esta organización posteriormente fue denominada Partido Comunista del Perú – Sendero Luminoso (PCP-SL).

Con base en los cálculos realizados por la Comisión de la Verdad y Reconciliación, se estima que la cifra total de víctimas fatales provocadas por el PCP-SL asciende a 31 mil 331 personas, muertes causadas en su afán de implantar la ideología marxista-leninista-maoísta así como el Pensamiento Gonzalo. A partir de ese momento se inició una lucha armada en contra de las fuerzas policiales, jueces, alcaldes, gobernadores y todo orden burocrático. Pero no sólo los mencionados perdieron la vida durante los 20 años de violencia que el Perú vivió, sino que, durante la agudización de la crisis extrema, se produjo la ofensiva subversiva y la contraofensiva estatal, donde perdieron la vida muchos campesinos de las zonas rurales, periodistas, docentes, alumnos universitarios y líderes políticos; quienes fueron asesinados y desaparecidos por oponerse al surgimiento de esta organización.

El declive de la acción terrorista se da luego de la captura de su máximo líder de la organización subversiva PCP-SL, Abimael Guzmán Reynoso, el 12 de septiembre de 1992, quien luego fue sentenciado a cadena perpetua. Anterior a esta captura, también habían sido aprehendidos y sentenciados a penas máximas de 25 años de prisión otros cabecillas que lideraban las filas terroristas. A pesar de ello, la violencia que el Perú soportó, tuvo su final en el año 2000, con la caída del ex presidente Alberto Fujimori Fujimori, y que años después también fue sentenciado a 25 años de prisión por violación a los derechos humanos durante la lucha contra Sendero Luminoso.

El surgimiento del MOVADEF

Según los 10 tomos –consultados por este reportero– que tiene el informe final de la Comisión de la Verdad y Reconciliación, cuya información contiene testimonios de personas que han sido víctimas de este acontecimiento que marcó la historia del Perú, se pudo conocer a profundidad cuan cruenta e inhumana fueron las acciones armadas de Sendero Luminoso y de la Fuerzas Armadas, que en su afán de combatirlos, han cometido delitos en contra de los derechos de las personas que nada tenían que ver con esta lucha.

Y lejos de este informe y de la descripción del nivel de violencia, aún los fantasmas de este grupo terrorista rondan e intentan truncar a la joven democracia que gobierna al Perú. Ahora ya no con el nombre de Partido Comunista del Perú – Sendero Luminoso, sino como Movimiento por Amnistía y Derechos Fundamentales (MOVADEF), fundado el 20 de noviembre del 2009, bajo el principio del marxismo-leninismo-maoísmo-Pensamiento Gonzalo, cuyo planteamiento es la amnistía general para los miembros de SL, entre ellos su líder máximo, Abimael Guzmán. Cabe resaltar, este grupo intentó inscribirse sigilosamente durante 2011 como partido político ante el Jurado Nacional de Elecciones (JNE), máximo organismo a cargo de la inscripción de los partidos políticos que desean participar en la vida democrática del Perú. Las alarmas no se hubieran encendido si este movimiento no considerara el Pensamiento Gonzalo como idea y fundamento ideológico de esta agrupación. Y lo que más llamó la atención fue que los principales promotores estaban detrás de la inscripción del MOVADEF. Son personas que alguna vez habían sido sentenciados por terrorismo y que luego de cumplir la sentencia iniciaron con el adoctrinamiento de jóvenes que no sobrepasaban los 24 años; asimismo, éstos no vivieron las épocas difíciles que el Perú tuvo que pasar en los años 80 y 90, periodos de terror que vivió el autor de este texto.

***

El Pensamiento Gonzalo representa a una de las facciones más viles de la historia peruana, que los grupos subversivos de ese entonces intentaron implantar en el Perú, a su paso dejaron miles de muertes de la cual el Perú aún no logra superarse. El mismo Abimael Guzmán Reynoso (Presidente Gonzalo), dijo en el año de 1988 durante una entrevista a un medio escrito de ese entonces llamado El Diario, que: “En síntesis, el Pensamiento Gonzalo no es sino la aplicación del marxismo-leninismo-maoísmo a nuestra realidad concreta; esto nos lleva a que específicamente es principal para nuestro Partido, para la guerra popular y para la revolución en nuestro país, subrayo específicamente principal. Pero, para nosotros, viendo la ideología en términos universales lo principal es el maoísmo reiterándolo una vez más”. En esos tiempos el Perú no vivía una guerra, ni estuvo en busca de su independencia; sino que el Perú estaba esforzándose por alcanzar la anhelada democracia, sin embargo, el “Presidente Gonzalo” llamó guerra popular a sus aspiraciones por llegar al poder, produciéndose una carnicería a nivel nacional.

Pocos sabían de las intenciones de un grupo que aún embanderaba de este tipo de pensamiento en el Perú. Se hacían llamar de izquierda y utilizaban como excusa la petición de amnistía general para todos los encarcelados por delitos de terrorismo, genocidio y violación a los derechos humanos; entre los cuales se encuentran los máximos líderes de la agrupación terrorista Sendero Luminoso, así como policías y políticos vinculados al mismo; después hicieron creer a los familiares de los prisioneros que reclamando la amnistía general todos saldrían en libertad, limpios de polvo y paja; inclusive, el ex dictador de los años 90, Alberto Fujimori Fujimori.  También, han salido a las calles a decir que los actuales terroristas encarcelados son prisioneros de guerra, por tanto, precisan, se les debería conceder la amnistía general, ya que las víctimas de las épocas de violencia habían caído en el fuego cruzado porque el Perú vivía una guerra interna y no a manos de Sendero Luminoso.

El argumento anterior era una excusa sin pruebas para que el Estado peruano dejara libre al genocida Abimael Guzmán, su máximo líder, ya que tal guerra interna, como ellos dicen que hubo, jamás existió en el Perú durante esos años. Y al no tener otro camino para lograr sus objetivos, decidieron crear el Movimiento por Amnistía y Derechos Fundamentales (MOVADEF), e inscribirlo como partido político para participar en las elecciones distritales, municipales y regionales; incluso en la generales, para que cuando llegaran al poder pusieran en libertad a los presos por terrorismo y subversión, pero no se percataron en algo muy fundamental: Los peruanos -incluyendo al autor de este texto que fue testigo directo de las épocas más viles- no olvidarán la violencia vivida en los años 80 y 90. Cometieron el error de camuflar el marxismo-leninismo-maoísmo-Pensamiento Gonzalo como línea ideológica en su estatuto; tal cual lo hacía Sendero Luminoso.

***

Luego de haber sido rechazada la inscripción del MOVADEF como partido político por el Jurado Nacional de Elecciones, el 20 de enero del año 2012 deciden salir a la luz mediante una conferencia de prensa para denunciar los supuestos atropellos que ellos estarían viviendo porque se les negó la participación en la vida política del Perú y el derecho a la libertad de pensamiento.

Durante esa conferencia de prensa, el subsecretario del MOVADEF, Alfredo Crespo dijo lo siguiente: “¿Acaso los marxistas-leninistas-maoístas-pensamiento Gonzalo no tienen derecho a participar en la vida política del país? (…), pensamos que sí, desde que nuestro país se define como una república democrática, desde que nuestro país señala que el poder nace del pueblo, es el pueblo el que en las urnas decidirá, por eso consideramos que contra nosotros hay persecución por razón de ideas, eso es lo que se está dando, persecución por razón de ideas que nosotros denunciamos y que no vamos a permitir que se  nos excluyan de este derecho fundamental que como ciudadanos nos corresponde, derecho que se encuentra estampado en la Constitución Política del Perú, y que es producto de la lucha de nuestro pueblo (…)”.

Y cuando una periodista le hizo una pregunta sobre lo que dice el Registro de Agrupaciones Políticas del Jurado Nacional de Elecciones, que el Pensamiento Gonzalo atenta contra el principio democrático, Crespo respondió: “Para nosotros el Pensamiento Gonzalo hoy es democratización de la sociedad peruana, es solución política, amnistía general, reconciliación nacional; Pensamiento Gonzalo para nosotros es amnistía general para civiles, militares y policías; Pensamiento Gonzalo para nosotros hoy es que nuestro pueblo necesita una nueva Constitución producto de una Asamblea Constituyente que establezca los derechos fundamentales del pueblo (…)”.

A pesar de los cuestionamientos hechos por parte de autoridades y sociedad civil, el MOVADEF se niega tajantemente a dejar de lado el Pensamiento Gonzalo. Manuel Fajardo, secretario General del MOVADEF dijo al respecto: “Nosotros tenemos por norma y principio decir la verdad y planteamos Pensamiento Gonzalo porque es la aplicación del marxismo-leninismo-maoísmo en las condiciones reales y actuales del Perú – tal cual lo dijo en una oportunidad Abimael Guzmán (…)  todo está bien claro, no vamos a renunciar a nuestro pensamiento por estigmatizaciones que provienen de la prensa o de los sectores más reaccionarios (…)”. Y sin más remordimientos por los hechos violentos que causó el terrorismo dijo lo siguiente: “Nosotros respetamos el dolor de quienes fueron afectados por la guerra subversiva, también debería respetarse el dolor de quienes fueron afectados por la guerra contrasubversiva, hay 6000 fosas que aún están cerradas y eso no es hechura de la guerra subversiva. Ha pasado el tiempo y debe de resolverse porque hasta el momento tenemos miles de desaparecidos, familiares desaparecidos, expatriado, tenemos prisioneros políticos (…)”.

Para el MOVADEF,  el genocida Abimael Guzmán y líder de Sendero Luminoso durante los años 80 y 90, no es un terrorista encarcelado, sino un simple prisionero político. Y ensalzan este argumento: que en el Perú no hubo terrorismo, sino una guerra interna. Sin embargo, el informe final de la Comisión de la Verdad y Reconciliación (CVR) indica que el Pensamiento Gonzalo representaba la “línea y estrategia” del Partido Comunista del Perú – Sendero Luminoso (PPC-SL) y que así lo llamaban sus mismos miembros, que consideraban a Guzmán la “cuarta espada del marxismo”, después de Karl Marx, Vladimir Ilich Lenin y a Mao Zedong.

Con esa ideología, Sendero fue “el principal perpetrador de crímenes y violaciones a los derechos humanos” y “no tenía respeto a la vida”, según el informe. Este señala además a Abimael Guzmán como el “principal responsable de los crímenes y masacres perpetrados”, que causaron miles de muertes entre 1980 y 2000.

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